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解脱(梵语vimoksa)，意谓解放，指由烦恼束缚中解放，而超脱迷苦之境地。信仰佛教不一定非出家不可，也不一定出家才能解脱，只是条件的优劣有别，环境有别。出家不精进菩提，证道难也；若肯勇猛向道，无种种束缚，条件具足，证道指日可望。在家修行若肯精进向佛而修，虽有俗务纠缠，愿力坚强，亦可突破难关，以种种顺逆境为增上缘，迟早将与菩提(梵语bodhi)相应；若在家修，经理俗务，以懈怠之心，进进退退...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10052577673.html
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首先，要发心发愿，为众生念佛，不能为自己念。第二，念佛的过程中一定要把心态放平，站在性空妙有的角度来念。第三，念佛结束的时候，一定要做圆满的回向。有三个殊胜的摄持，才是真正的念佛，才能解脱，才能成就。...”才是真正的念佛，你光 “阿弥陀佛、阿弥陀佛”，这样念没有用。看破了，才能放下；放下了，才有清净平等，才有自在随缘念佛，之前是不可能的。所以不要欺骗自己，到临终的...
达真堪布
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/19250594804.html
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天女散花地高谈阔论。当你按照佛所说的法一步一步走向巅锋的时候，才能拥有一览众山小的见识领悟与胸怀气魄，而没有达到这种境界之时是不会明白的。比如在场上一位居士找不到自我了，我做了一个动作，点了一下，有...的实修和体悟的。
禅修的第一、第二层次最重要的是实证，也只有实证才能把佛法弘扬光大。而辨就是告诉我们找到禅有着很多途径；同时没有锋，就没有辨，辨只有和锋结合才能帮助找到自我的本来面目，一旦找到了就会...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06552092036.html
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问题：怎样才能知道前世及来世？
如果你真正修持，在有了一定境界时，便能体验到过去生及未来生的真实性。我们凡夫虽不能直接见到过去生而生信，但却不能因为见不到而推断其为不存在。如果说‘没见到’就是‘不存在’的话，你也就不能肯定你的父亲是你的生父了，因为在你父母交合时你并未在场看到。但你透过推理及过往其他经验，可以知道你的父亲的确为你的亲父。过去...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10005477452.html
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问：
怎样才能消业障？
妙莲法师答：
念佛就是消业障。大智度论上有记载；一位菩萨深惧自己业障深重，曾经毁谤佛法，因为谤法罪过一定要堕阿鼻地狱，即使如来出世也不通忏悔。幸好遇到一位善知识，告诉他念佛可消极重恶业，使他有了消业障的机会。可见念佛其是有不可思议的功德，连如来在世不通忏悔的业都能消，何况其他的业障？所以，诸位只要抱住一句佛号一直念下去，念到西方极乐世界去，自然能够全消业障、...
妙莲法师
修学
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/20032995680.html
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中新网8月21日电 受生理特点和养生观念的影响，吃素的老年人不再少数。怎么吃素才能吃得营养呢？台湾《联合报》7月16日刊出台大医院营养室主任郑金宝的文章，做了相关的介绍。
原文摘录如下...参考：
1.定时定量、少量多餐
细嚼慢咽，每餐七分饱，三餐清淡易消化，才能减少胃肠负担，有利身体。
2.营养均衡，舒缓情绪的营养素不可少
每天摄取30-...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12355414229.html
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英国人香港蒲乐道
问：法师说有八个外国徒弟，最喜欢我。我是剑桥大学学生，已食长素三年，我有一个疑问，请问法师我静坐时，将很多的妄念都断了，清清净净的，再将清清净净明明白白的这个念头都断了，只有一点知觉，恍恍惚惚渺渺冥冥的，再将这点知觉都断尽，是无知无觉空空洞洞，我觉得通通都不对；是不是修行人，都要经过这个境界？请法师慈悲开示，怎样用功才能明心见性？
月溪禅师答：我们见闻觉知、一念...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15472711036.html
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善业的力量非常微弱，但造恶业的力量极为强大，这样的恶业除了依靠菩提心以外，在这个世界上或在我们所修学的范围内，以什么样的方法才能遣除呢？
昨天也讲了，凡夫人造善业的时间，就像黑夜中刹那出现的闪电...稀奇，真正的闻思并不是这样！我们学院的道友在我讲完之后，法师还要辅导一遍，法师辅导完以后，辅导员又要辅导，并且第二天还要考试，依靠这么多的方便方法，才能真正理解菩提心的道理，如果听法时心不在焉，能不能把...
索达吉堪布宣讲
忏悔|菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/11535613563.html
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问：
怎样才能专心念佛？
印光法师答：
至谓欲心不贪外事，专念佛。不能专，要他专。不能念，要他念。不能一心，要他一心等。亦无奇特奥妙法则，但将一个死字，贴到额头上，挂到眉毛上。心常念曰，我某人从无始来，直至今生。所作恶业，无量无边。假使恶业有体相者，十方虚空，不能容受。宿生何幸，今得人身，又闻佛法。若不一心念佛求生西方，一气不来，定向地狱铁汤炉炭剑树刀山里受苦，不知经几多劫。纵出地狱，...
印光大师
死亡|净土|念佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21544818048.html
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的五戒十善，那就档次太低了，因为我们所修的，还是有漏、有为的善法。 所以，欲生西方极乐世界，要怀带着阿弥陀佛六字名号的摩尼宝珠，这样才能获得圆满的功德。 那么，修其它种种的法门回向求往生呢，只是...
净宗法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461246232.html